DIEU MET EN GARDE L'HUMANITE GRACE AU CORAN

[Un livre] d'une parfaite droiture pour avertir d'une sévère punition venant de Sa part et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'il y aura pour eux une belle récompense. (Sourate al-Kahf: 2)

Une des particularités les plus importantes du Coran est que ses versets avertissent l'humanité des tourments que l'Enfer représente. Ceux qui sont prévenus savent parfaitement distinguer le vrai du faux, le bien du mal:

[Un livre] d'une parfaite droiture pour avertir d'une sévère punition venant de Sa part et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'il y aura pour eux une belle récompense. (Sourate al-Kahf: 2)

Nous l'avons rendu (le Coran) facile à comprendre en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et que tu avertisses un peuple irréductible. (Sourate Maryam: 97)

Nous voyons dans le verset suivant que notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) endossa la responsabilité de prévenir tous ceux qu'il pouvait atteindre:

Et ce Coran m'a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra. (Sourate al-An'am: 19)

Dans un autre verset, Dieu énonce qu'Il révéla le Coran à notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) afin qu'il puisse prévenir les hommes:

Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un Coran arabe, afin tu avertisses la mère des cités (la Mecque) et ses alentours et que tu avertisses du Jour du Rassemblement, – sur lequel il n'y a pas de doute – Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente. (Sourate ash-Shura: 7)

Dieu avertit les hommes au sujet du Jour du Jugement. Il décrit dans le Coran le moment de la mort, comment les anges enlèveront l'âme du défunt, comment l'humanité sera rassemblée, comment l'heure des comptes aura lieu et comment, après celle-ci, les gens seront conduits en Enfer. Le Livre rapporte aussi les évènements qui auront lieu au Jour du Jugement, ce que chaque âme ressentira ce jour-là, le tourment éternel en Enfer, la douleur spirituelle et matérielle que subiront ses habitants, mais également la splendeur sans précédent des bienfaits du Paradis.
De nombreux versets parlent de la réaction des gens qui seront menés en Enfer, décrivent ce qu'ils y vivent, et comment ils continueront d'argumenter en dépit de leurs souffrances:
Et avertis les gens du jour où le châtiment les atteindra et ceux qui auront été injustes diront: "Ô notre Seigneur accorde-nous un court délai, nous répondrons à Ton appel et suivront les messagers". – N'avez-vous pas juré auparavant que vous ne deviez jamais disparaître? (Sourate Ibrahim: 44)

Alors Dieu dira: "Ne vous disputez pas devant moi! Alors que Je vous ai déjà fait part de la menace. Chez moi, la parole ne change pas; et Je n'opprime nullement Mes serviteurs". Le jour où Nous dirons à l'Enfer: "Es-tu rempli?" Il dira: "Y en a-t-il encore"? (Sourate Qaf: 28-30)

Et ceux qui avaient mécru dirent: "Jamais nous ne croirons à ce Coran ni à ce qui l'a précédé." Et si tu pouvais voir les injustes, debout devant leur Seigneur, se renvoyant la parole les uns aux autres! Ceux que l'on considérait comme faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient: "Sans vous, nous aurions certes été croyants." (Sourate Saba: 31)

Une fois submergés par le tourment, il n'y aura pas de salut pour ceux qui se sont détournés des avertissements du Coran. Ils se repentiront quand ils verront les anges de la mort venir à eux. Cependant, un tel regret ne leur servira à rien, car ces personnes ont délibérément choisi la voie de l'incrédulité quand les Messagers leur sont venus avec le message de Dieu:

Et là, ils hurleront: "Seigneur, fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions." "Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse? L'avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez votre punition. Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur." (Sourate Fatir: 37)

Les croyants qui utilisent chaque moment de leur vie à gagner le bon plaisir et la miséricorde de Dieu, et qui mènent une vie conformément à leur conscience, sont récompensés par le Paradis. Le Coran raconte que les anges de la mort amèneront en groupe les âmes de ces personnes vertueuses au Paradis de la manière suivante:

Les jardins du séjour (éternel), où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce qu'ils voudront; c'est ainsi que Dieu récompense les pieux. Ceux dont les anges reprennent l'âme – alors qu'ils sont bons – les anges leur disent: "Paix sur vous! Entrez au Paradis, pour ce que vous faisiez." (Sourate an-Nahl: 31-32)

Le Coran communique aussi ce que diront les croyants, auxquels est accordé un rang supérieur et honorable au Paradis. Ils exaltent en permanence Dieu dans leurs conversations, qui sont toujours basées sur les thèmes de la beauté, de l'amour, de la paix et de la bonté:

Et ils diront: "Louange à Dieu Qui a écarté de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et Reconnaissant. C'est Lui Qui nous a installés, par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent". (Sourate Fatir: 34-35)
Et ils diront: "Louange à Dieu Qui a tenu Sa promesse et nous a fait hériter la terre! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons." Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente! (Sourate az-Zumar: 74)

Ils diront: "Nous vivions au milieu des nôtres dans la crainte [de Dieu]; Puis Dieu nous a favorisés et protégés du châtiment du Samum (vent desséchant). Antérieurement, nous L'invoquions. C'est Lui certes, le Charitable, le Très Miséricordieux." (Sourate Tur: 26-28)

Comme ces versets l'indiquent clairement, les croyants savent qu'ils ne peuvent bénéficier de cette fin heureuse que par la volonté et la miséricorde de Dieu. Ils reconnaissent que seules la miséricorde et la protection de Dieu peuvent les guider sur le droit chemin, et les croyants remercient en permanence Dieu dans l'Au-delà, tout comme ils le font dans cette vie.


LES MUSULMANS VIVENT ENTIEREMENT
SELON LES VALEURS DU CORAN


Voilà un exposé pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux. (Sourate Al ‘Imran: 138)

Les seuls critères sur lesquels repose la vie des Musulmans sont le Coran et la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). Jusqu'à leur mort, ils se conforment méticuleusement aux ordres de Dieu, ne craignent que Dieu, ne cherchent de l'aide qu'auprès de Lui, et ils ne ressentent jamais la peur, la panique ou le désespoir. Ils ne craignent les reproches de personne. Quand ils font face à des évènements inattendus, ils se conduisent toujours en accord avec le Coran et la Sunna. Ils affichent la même constance en traversant les périodes de troubles et de difficultés, que lorsqu'ils traversent les périodes de bienfaits et d'abondance, car ils sont conscients que Dieu seul peut accorder des bienfaits ou les restreindre, dans un but divin, et qu'Il envoie des difficultés pour rendre les gens plus matures.
Cependant, les personnes qui négligent le Coran et n'embrassent pas l'Islam basent leur vie sur le consentement des gens. Leur philosophie de vie, leurs principes et leurs points de vue contredisent le Coran. En refusant d'adhérer au Coran et à la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix), ils inventent des systèmes, des habitudes et des parodies d'adoration .
Comme le Prophète Chuaïb (sur lui la paix) l'a dit à son peuple, au lieu d'observer les ordres divins, certains préfèrent adhèrer à des formes de croyances et des lois injustes:

Mon clan est-il à vos yeux plus puissant que Dieu à Qui vous tournez ouvertement le dos? (Sourate Hud: 92)

Même s'ils se rendent compte que le Coran est la vérité, ils ne peuvent abandonner leurs croyances injustes. Leur compréhension de ce qui est licite et illicite varie selon leur raisonnement et leur pensée déformés, les jugements de leur société, et ce qu'ils ont hérité de leurs prédécesseurs. Ils suivent l'opinion de leur peuple plutôt que les jugements du Coran:

"Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces". (Sourate az-Zukhruf: 23)

Le Coran, la parole inaltérable de Dieu, communique le seul chemin menant au salut à la fois dans ce monde et dans le prochain. Et la noblesse de caractère affichée par notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) est un exemple pour les croyants.



LE SEUL GUIDE DE NOTRE PROPHETE (SUR LUI LA GRACE ET LA PAIX) ETAIT LE CORAN


Suis ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur. Point de divinité autre que Lui. Et écarte-toi des associateurs. (Sourate al-An'am: 106)

C'est Dieu qui choisit Mohammed (sur lui la grâce et la paix), le sceau des prophètes, et lui révéla le Coran, livre qui s'appliquera jusqu'au Jour du Jugement. Notre Prophète adhéra au Coran et conseilla aux gens de le lire et de ne respecter que ses jugements:

Dis-[leur]: "Je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais l'inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé." Dis: "Est-ce que sont égaux l'aveugle et celui qui voit? Ne réfléchissez-vous donc pas?" (Sourate al-An'am: 50)

Et suis ce qui t'est révélé, et sois constant jusqu'à ce que Dieu rende Son jugement car Il est le Meilleur des juges. (Sourate Yunus: 109)

Notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) recommanda aussi à ses Compagnons de lire le Coran et d'en observer les commandements:
Pourquoi certaines personnes imposent des conditions qui ne sont pas présentes dans le Livre de Dieu (Lois)? Quiconque impose une condition qui n'est pas dans les lois de Dieu, alors cette condition est invalide même s'il impose une centaine de conditions, car les conditions de Dieu sont plus fiables et obligatoires. (Bukhari)
Le Livre de Dieu est la corde de Dieu; celui qui le suit est guidé, et celui qui l'abandonne commet une erreur. (Muslim)
Celui qui parle selon le Coran dit la vérité, et celui qui agit selon ses directions sera récompensé. Celui qui juge selon le Coran est juste et loyal. Et tout comme celui qui invite les gens vers le Coran est en fait guidé sur le droit chemin. (Tirmidhi)
Tandis qu'il enjoignait au bien ou interdisait le mal, notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) ne prenait que le Coran comme guide. Toutes ses paroles y prenaient racine:

Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé de mon Seigneur. Ces [versets coraniques] sont des preuves illuminantes venant de votre Seigneur, un guide et une grâce pour des gens qui croient. (Sourate al-A'raf: 203)

Le peuple vivant à l'époque du Prophète Mohammed lui demanda une fatwa (opinion légale concernant une loi islamique) concernant les femmes. Dieu indiqua à Son Messager de dire:

Dieu vous donne Son décret là-dessus. (Sourate an-Nisa: 127)
De la même manière, quand les gens lui demandèrent une fatwa concernant l'héritage, Dieu lui ordonna de dire:

Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant, Dieu vous donne Son décret… Dieu vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Dieu est Omniscient. (Sourate an-Nisa': 176)

A ceux qui dirent au Prophète (sur lui la grâce et la paix): "Apporte un Coran autre que celui-ci ou bien change-le", Dieu lui révéla de répondre:

Dis: "Il ne m'appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible." (Sourate Yunus: 15)

Par conséquent, la Sunna de notre Prophète est d'appliquer le Coran dans sa vie de tous les jours. Dieu nous informe que suivre ses prescriptions est un principe fondamental de la foi:

Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Dieu. (Sourate an-Nisa': 80)

Quiconque se conforme à ses mots et suit sa Sunna observe ainsi les jugements coraniques, car chaque action, décision et parole de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) prend racine dans le Coran. Dans la tradition prophétique suivante, notre Prophète dit:
Celui qui m'obéit obéit à Dieu, et celui qui me désobéit désobéit à Dieu; celui qui obéit à l'amir (le souverain que je nomme) m'obéit, et celui qui désobéit à l'Amir me désobéit. (Bukhari)
Comme le relate le Coran, notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) était une personne d'une excellence morale et était affligé par la souffrance des croyants. Il était profondément inquiet au sujet des serviteurs de Dieu, et il était doux et clément envers eux:

Certes, un Messager pris parmi vous est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants. (Sourate at-Tawba: 128)

Il est un exemple pour les croyants, il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licite les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur les croyants. (Sourate al-A'raf: 157)

Il leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la sagesse. (Sourate Al ‘Imran: 164)

Afin d'être un véritable Musulman satisfaisant Dieu, une personne doit obéir aux commandements du Coran, embrasser la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix), et pratiquer méticuleusement ce qui nous y est demandé. Le Coran donne un compte-rendu détaillé de la vie du Prophète Mohammed et les Musulmans doivent examiner sa vie, rechercher son excellence et suivre son exemple:
En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. (Sourate al-Ahzab: 21)



ELEVER UNE GENERATION
QUI SUIT LE CORAN


Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. (Sourate Al ‘Imran: 104)

Nombreux sont ceux qui prennent d'autres êtres humains pour exemple et s'efforcent d'être comme eux. De leur culture à la manière dont ils marchent ou s'habillent, ils imitent ces personnes et aspirent à leur style de vie. Cependant, pratiquement tous ces modèles ont leurs défauts et possèdent une compréhension qui peut mener les gens au mal. Pour l'humanité, le meilleur modèle à suivre est celui du Prophète Mohammed (sur lui la grâce et la paix), car l'origine de son excellence est le Coran. Notre Prophète et ses Compagnons étaient consciencieux. Ils craignaient Dieu, incarnaient les vertus coraniques et avaient un amour profond pour Lui.
Dieu honore les gens de foi, Il les appelle "les successeurs (khulafa') sur Terre. (Sourate al-An'am: 165).
Il leur accorde les honneurs à la fois dans ce monde et dans le prochain. L'histoire témoigne des formes les plus parfaites de paix, de bonheur, de sécurité, de justice, d'amour, d'amitié, de fraternité, de communauté religieuse, et de sacrifice dans les pays gouvernés par notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). En fait, cette période fut nommée "l'Ere de Béatitude". Dieu annonce la bonne nouvelle de cette récompense que les croyants sincères recevront dans ce monde:

Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Sourate an-Nahl: 97)

Pour cette raison, il est extrêmement important pour la génération actuelle d'élever une nouvelle génération composée de personnes qui pensent, gouvernent, parlent et prennent des décisions en accord avec le Coran et la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). Le Coran énonce les attributs d'une vraie société musulmane, dans laquelle des croyants sincères suivent les pas du Messager et recherchent uniquement le bon plaisir de Dieu. Certains de leurs attributs sont les suivants:

Ils n'adorent que Dieu. (Sourate al-Fatiha: 3)

Ils sont soumis à Dieu. (Sourate at-Tawba: 51)

Ils sont conscients d'être faibles devant la présence de Dieu. (Sourate al-Jinn: 22)

Ils craignent Dieu, et évitent tout ce qui Lui déplaît. (Sourate ar-Ra'd: 21)

Ils sont reconnaissants envers Dieu dans toutes les circonstances et conditions.
(Sourate al-Baqara: 172)
Ils sont pardonneurs et tolérants. (Sourate al-Hijr: 85)

Ils sont modestes. (Sourate al-Furqan: 63)

Ils sont compatissants et cléments. (Sourate at-Tawba: 128)

Ils s'enjoignent le bien et interdisent le mal. (Sourate Al ‘Imran: 104)

Ils ont le sens de l'unité et de la solidarité. (Sourate as-Saff: 4)

Ils préconisent la vertu et la justice, et ne tolèrent jamais les malfaiteurs. (Sourate an-Nisa': 58, 105)

Ils tiennent leurs promesses. (Sourate al-Baqara: 177)

Ils se détournent des propos profanes. (Sourate al-Furqan: 72)

Ils sont patients; les épreuves ne les détournent jamais. (Sourate Al ‘Imran: 146; Sourate Hud: 55)

Ils sont fiables et courageux. (Surah Yunus: 71)

Ils se conforment aux principes de l'Islam. (Sourate al-A'raf: 89)

Ils ne forcent pas les gens à accepter leurs idées; ils ne font que les expliquer. (Sourate an-Nahl: 125)

Ils ne cherchent pas à gagner des intérêts en récompense de leurs efforts. (Sourate ash-Shura: 23)

Ils n'hésitent pas à dire la vérité. (Sourate al-Ma'ida: 54)

Quand ces qualités deviendront dominantes, la dégénérescence morale et surtout spirituelle, les guerres, la cruauté, la pauvreté, la fraude, les désastres sociaux, les troubles ainsi que toutes les épreuves qui submergent actuellement le monde seront remplacés par la paix, la sécurité, la justice, la tolérance, l'amitié et la charité, car la guidance du Coran apporte une richesse spirituelle et matérielle et la beauté et la noblesse à l'humanité toute entière. Vivre selon les préceptes du Coran apportera des solutions à tous les problèmes de ce monde en préparant la voie pour l'autre monde.
Dieu appelle les gens à vivre selon les valeurs coraniques:

Ô les croyants! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré. (Sourate al-Baqara: 208)

Ceux qui rejettent les croyances injustes de leur société et adhèrent au Coran sont, selon la terminologie du Coran, ceux qui "entrent dans l'Islam". Sans cela apparaissent des sociétés fanatiques, non sincères, craintives, timides, étroites d'esprit, ignorantes, peu sages, imprudentes et qui entretiennent d'innombrables croyances injustes. Leurs membres vivent uniquement pour satisfaire leurs caprices et leurs désirs, ils poursuivent des buts terrestres, ne voient aucune limite à la perfidie, et se sentent étouffés par la pression des règles et des principes qui prévalent dans des systèmes ignorants. On ne peut assurément s'attendre à mener une vie tolérante, civilisée, paisible et sécurisée dans une telle société.
Pour cette raison, chaque personne de foi doit être reconnaissante envers Dieu, car Il accorde la foi sincère à tous les croyants, les guide vers la vérité, et les honore en les faisant connaître notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). Adhérer pleinement aux valeurs du Coran et suivre la Sunna de notre Prophète est une preuve de reconnaissance envers Dieu. Refuser de faire cela, au contraire, est de l'ingratitude envers Dieu, une attitude qui sera punie sévèrement dans l'Au-delà.




CONCLUSION


Nombreux sont les gens qui affirment être Musulmans. Cependant, nombre d'entre eux n'ont pas lu le Coran, le Livre de l'Islam, même une seule fois. Et comme nous l'avons mentionné tout au long de cet ouvrage, le Coran est la révélation de Dieu à travers laquelle Il Se présente et explique le véritable but de notre vie dans ce monde et le prochain, aussi bien que les attributs de la perfection spirituelle.
Mener sa vie en ignorant les attentes de Dieu et se satisfaire de religions fabriquées ne saurait être une preuve de conscience et de sagesse. Dieu nous dit qu'Il a envoyé le Coran afin que les gens le lisent:

Et c'est en toute vérité que Nous l'avons fait descendre (le Coran), et avec la vérité il est descendu, et Nous ne t'avons envoyé qu'en annonciateur et avertisseur. (Nous avons fait descendre) un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens. Et Nous l'avons fait descendre graduellement. (Sourate al-Isra': 105-106)

Le Coran est unique, et incomparable. Pour cette raison, l'information qu'il contient est de loin supérieure à toute autre information. Chaque personne qui le lit avec une intention sincère peut voir les miracles, la sagesse unique et la supériorité de ses versets, et sera guidée vers la vérité. Que les gens y croient ou non, le Coran est un rappel pour toute l'humanité et un miracle de notre Seigneur:

Dis: "Croyez-y ou n'y croyez pas." Ceux à qui la connaissance a été donnée avant cela, lorsqu'on le leur récite, tombent, prosternés, le menton contre la terre et disent: "Gloire à notre Seigneur! La promesse de notre Seigneur est assurément accomplie." Et ils tombent sur leur menton, pleurant, et cela augmente leur humilité. (Sourate al-Isra': 107-109)

Une personne n'est jamais trop âgée pour lire le Coran, le comprendre, et appliquer ses commandements dans sa vie. Elle ne doit donc pas être détournée par les incitations chuchotées par Satan comme: "Tu ne l'as pas fait jusqu'à aujourd'hui, alors est-ce utile de le faire à partir de maintenant?" Elle doit prendre garde à des conseils sataniques semblables. Dieu tiendra les gens responsables de l'état dans lequel ils vont mourir. Si une personne, reconnaissant la vérité, se tourne vers Dieu et le Coran et commence à mener une vie en cherchant Son bon plaisir, Sa miséricorde et le Paradis, Dieu acceptera son repentir.
Ainsi, ceux qui savent qu'ils vont mourir un jour, puis vivre une vie éternelle, et qui admettent l'existence du Paradis et de l'Enfer, doivent s'interroger sur leur situation et décider de la meilleure façon de se comporter. Comme nous l'indique le Coran, ce qui convient à un être doué de conscience et de sagesse est de mener sa vie en recherchant l'agrément de Dieu, Sa miséricorde et le Paradis, et de se conformer entièrement à Ses commandements:

Récite ce qui t'a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge. (Sourate al-Kahf: 27)