Ou bien auraient-ils des associés qui auraient établi pour eux des lois religieuses que Dieu n'a jamais permises? (Sourate ash-Shura: 21)
Comme nous l'avons dit précédemment, certaines personnes profèrent des jugements injustes qui n'ont rien à voir avec l'Islam, déterminent ce qui est licite et illicite, et déclarent parfois illicite ce que Dieu a déclaré licite et vice versa. En faisant cela, elles changent l'essence même de la religion et inventent une "fausse religion faite par l'homme" avec son jeu de croyances et de pratiques. Beaucoup de gens, de par leurs faibles connaissances du Coran et de l'Islam, n'arrivent pas à reconnaître la nature injuste d'une "religion" inventée et sont donc trompés inconsciemment en la suivant. Ceux qui abandonnent les commandements de Dieu mènent, de cette manière, les gens au péché et à la rébellion. Le Coran décrit leur condition comme suit:
Et il y a, parmi eux, certains qui roulent leur langue en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent: "Ceci vient de Dieu", alors qu'il ne vient pas de Dieu. Ils disent sciemment des mensonges contre Dieu. (Sourate Al ‘Imran: 78)
Certaines communautés qui n'embrassent pas la vraie religion de Dieu et persévèrent dans leurs croyances héritées vont même si loin qu'elles calomnient Dieu. Puisque ces gens n'utilisent jamais leur sagesse et leur conscience, ni n'apprécient l'étendue de la connaissance de Dieu, ils sont privés de la moindre compréhension qui les guiderait vers la vérité. Ils inventent donc de nombreuses croyances qui sont incompatibles avec le Coran et mènent les gens ignorants vers le chemin de l'injustice.
Et ils dirent: "Voilà des bestiaux et des champs frappés d'interdiction: n'en mangeront que ceux que nous voudrons." – selon leur prétention! – Et voilà des bêtes dont le dos est tabou, et des bêtes sur lesquelles Il rétribuera pour ce qu'ils inventaient comme mensonges. Et ils dirent: "Ce qui est dans le ventre de ces bêtes est réservé aux mâles d'entre nous, et interdit à nos femmes." Et si c'est un mort-né, ils y participent tous. Bientôt Il les rétribuera pour leur prescription, car Il est Sage et Omniscient. Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce que Dieu leur a attribué de nourriture, inventant des mensonges contre Dieu. Ils se sont égarés et ne sont point guidés. (Sourate al-An'am: 138-140)
Ceux qui agissent de la sorte sont informés de la manière dont ils seront punis dans l'Au-delà et du fait qu'ils ne pourront pas l'éviter. Dans la sourate al-An'am, Dieu donne l'exemple suivant en ce qui concerne la cruauté de ces gens qui agissent "sans aucun savoir":
... deux pour les camélidés, deux pour les bovins... Dis: "Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles? Ou bien étiez-vous témoins quand Dieu vous l'enjoignit?" Qui est donc plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu pour égarer les gens sans se baser sur aucun savoir? Dieu ne guide pas les gens injustes. (Sourate al-An'am: 144)
Ces versets montrent clairement que la plupart des gens tendent à rendre des jugements au nom de Dieu et attribuent à la religion ces croyances à propos desquelles ils n'ont en réalité aucune connaissance. Cela étant, notre Seigneur, Qui a la meilleure connaissance de la nature humaine, prévient ainsi l'humanité:
Et ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues: "Ceci est licite, et cela est illicite", pour forger le mensonge contre Dieu. (Sourate an-Nahl: 116)
Dans une autre sourate, Dieu demande aux gens:
Qu'avez-vous donc à juger ainsi? Ne réfléchissez-vous donc pas? Ou avez-vous un argument évident? Apportez donc votre Livre si vous êtes véridiques! (Sourate as-Saffat: 154-157)
Dieu est le seul Juge, et le Coran communique Ses jugements sous une forme parfaitement explicite et compréhensible. Dieu trace une ligne absolue entre ce qui est licite et illicite, et explique tout ce qui concerne ces jugements afin que rien ne puisse être mis en doute. Les gens peuvent déterminer si un jugement est correct ou non en se référant au Coran et à la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). Ce sont une grande miséricorde ainsi qu'une facilité que Dieu a accordées à l'humanité. En fait, notre Prophète nous dit que le Coran est le seul guide, la seule ressource dont l'humanité a besoin:
Je vous ai laissés avec ce qui, aussi longtemps que vous le soutiendrez, ne doit jamais vous égarer après moi: le Livre de Dieu, une corde s'étendant des cieux vers la terre, et Ahl al-Bayt. (Tirmidhi)
Le Coran s'adresse aux gens de tous temps. Pour cette raison, ses déclarations concernant le fait que seul Dieu juge et que ceux qui prétendent juger en Son nom sont condamnés mérite une réflexion approfondie. Le Coran fournit un compte-rendu détaillé des fausses religions et des croyances fabriquées par les hommes. De nos jours, certaines personnes, qui n'adhèrent pas à la voie divine du Coran et à la Sunna de notre Prophète, formulent des jugements incorrects et des raisonnements irrationnels au nom de la religion. Ils tendent à baser leurs jugements sur ce qu'ils voient ou entendent. Par exemple, de nombreuses personnes mentent dans leurs conversations de tous les jours, même si le Coran dit qu'une telle pratique est un péché qui sera puni dans l'Au-delà. Ils affirment pourtant que les "mensonges blancs" sont pardonnables. Mais c'est une grande illusion, car Dieu déclare que tout type de mensonge est un péché.
Quelqu'un qui incite les gens à commettre des actions qui déplaisent à Dieu ne craint pas d'affirmer, mensongèrement, qu'il endossera la responsabilité pour le péché qui en résulte. Cependant, Dieu dit clairement que c'est impossible:
Personne ne portera le fardeau d'autrui. (Sourate Fatir: 18)
Par conséquent, ceux qui affirment vivre selon les préceptes de Dieu doivent en observer les commandements et éviter toute croyance ou attitude qui contredit le Coran et la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). De plus, le Coran nous informe que ceux qui adhèrent à leur propre religion fabriquée, et abandonnent la révélation de Dieu, accusent aussi Ses messagers de déformer la véritable religion et d'être des menteurs. Un verset indique:
Et ils (les Mecquois) s'étonnèrent qu'un avertisseur parmi eux leur soit venu, et les infidèles disent: "C'est un magicien et un grand menteur, réduira-t-il les divinités à un Seul Dieu? Voilà une chose vraiment étonnante." Et leurs notables partirent en disant: "Allez-vous en, et restez constants à vos dieux: c'est là vraiment une chose souhaitable. Nous n'avons pas entendu cela dans la dernière religion (le Christianisme); ce n'est en vérité que pure invention! Quoi! C'est sur lui, parmi nous, qu'on aurait fait descendre le Rappel [le Coran]?" Ils sont plutôt dans le doute au sujet de Mon message. Ou plutôt ils n'ont pas encore goûté à Mon châtiment! (Sourate Sad: 4-8)
De telles personnes affirment généralement qu'elles agissent au nom de la religion, mais elles ne connaissent que peu de choses concernant l'Islam. Elles ne tiennent pas compte ou transforment les jugements de Dieu lorsque ces derniers entrent en conflit avec leurs intérêts personnels, car elles manquent de respect envers Dieu et Son Livre. Ces gens n'arrivent pas à aimer notre Seigneur, Qui créa toute chose à partir de rien, Qui peut faire tout ce qu'Il veut, dont la connaissance englobe tout, et Qui connaît les secrets des gens et ce qui est encore plus caché. Leur "connaissance", cependant, est limitée aux préjugés et aux superstitions.
Dieu montre Son véritable chemin dans le Coran:
Suis ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur. Point de divinité autre que Lui. Et écarte-toi des associateurs. (Sourate al-An'am: 106)
PRENDRE LE CORAN COMME GUIDE
Il a fait descendre sur ton cœur cette révélation qui déclare véridiques les messages antérieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce. (Sourate al-Baqara: 97)
Le Coran présente certains faits et donne, selon les circonstances, les informations les plus justes révélées au Prophète Mohammed (sur lui la grâce et la paix). Pour cette raison, les gens qui le prennent, ainsi que la Sunna de notre Prophète, comme seuls critères dans la vie, sont guidés vers la miséricorde de Dieu. Cet attribut du Coran est expliqué en ces termes:
Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense. (Sourate al-Isra': 9)
Ceci [le Coran] constitue pour les hommes une source de clarté, un guide et une miséricorde pour les gens qui croient avec certitude. (Sourate al-Jathiyya: 20)
Ceux qui adoptent le Coran et la voie de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) comme guides ont une vie très différente des autres. Par exemple, ils ne ressentent pas le désespoir, la nervosité, la dépression, la tristesse ou l'anxiété, et ils ne sont pas troublés ou paniqués quand ils doivent faire face à des évènements inattendus, car le Coran et la Sunna du Prophète les guident en permanence. En se rappelant qu'ils vivent selon le destin que Dieu a choisi pour eux, ils se soumettent à Lui et ainsi, vivent en paix et surmontent ces évènements avec les commandements de Dieu à l'esprit. Chaque décision, parole ou écrit, indique leur adhésion aux valeurs coraniques. Cela étant, ils ont toujours une conscience claire et connaissent la paix spirituelle engendrée par cet état. Dieu indique cela dans la sourate Jonas:
Ô gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. (Sourate Jonas: 57)
Le Coran explique ce qui est bien et ce qui est mal. Par conséquent, les gens qui sont décidés à être guidés, qui suivent leur conscience, évitent les caprices et les désirs égoïstes de leur âme, et sont engagés à vivre selon les jugements de Dieu, trouvent facilement leur voie vers le droit chemin. Tout le monde peut comprendre le Coran, un Livre de sagesse divine, car ses descriptions de jugements et de perfection spirituelle sont extrêmement claires, intelligibles et aisées. Toute personne sincère, guidée par Dieu, peut facilement comprendre le Coran et ne ressentir aucune difficulté en vivant selon ses ordres:
Le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. (Sourate al-Baqara: 185)
Cependant, seuls ceux qui aiment et craignent Dieu, se soumettent de tout cœur à Lui, et préfèrent l'Au-delà à cette vie, tiennent compte du Coran et réfléchissent à ses versets. Dieu nous dit également:
Nous n'avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux, si ce n'est qu'un Rappel pour celui qui redoute Dieu. (Sourate Ta Ha: 2-3)
C'est aussi un des enseignements importants du Coran. Pour comprendre le Livre, tout ce dont on a besoin est une intention ferme, une foi profonde et être sincère, et non pas une grande intelligence. Car Dieu guide Ses serviteurs sincères vers la vérité, assure qu'ils profitent de tous les bienfaits du Coran et qu'ils puissent atteindre le salut. Mais cette Révélation de Dieu à l'humanité ne guide que ceux qui L'aiment, Le craignent et observent Ses limites. Voici certains versets qui prouvent cela:
Le jour où dans chaque communauté, Nous susciterons parmi eux-mêmes un témoin contre eux, et Nous t'emmènerons [Mohammed] comme témoin contre ceux-ci. Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu'un guide, une grâce et une bonne annonce aux Musulmans. (Sourate an-Nahl: 89)
C'est le Saint Esprit [Gabriel] qui l'a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité, afin de raffermir [la foi] de ceux qui croient, ainsi qu'un guide et une bonne annonce pour les Musulmans. (Sourate an-Nahl: 102)
Voici les versets du Livre plein de sagesse, c'est un guide et une miséricorde aux bienfaisants. (Sourate Luqman: 2-3)
Ô gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. (Sourate Jonas: 57)
Comme l'indiquent ces versets, le Coran prévient l'humanité et guide tous les Musulmans qui sont humbles et observent les limites de Dieu. Bediuzzaman Said Nursi, un grand érudit islamique turc, a écrit que le Coran est un guide pour les serviteurs dévoués de Dieu: "Le Coran est le guide des connaissants et des conscients, le guide des djinns et des hommes [et des femmes], le professeur de ceux parvenant à la perfection, et l'instructeur de ceux qui recherchent la vérité." (Bediuzzaman Said Nursi, La collection de Risale-i Nur, "Les lettres: la 26ème lettre")
LE CORAN EST UN RAPPEL POUR
TOUTE L'HUMANITE
Ceci (le Coran) n'est qu'un rappel à l'univers. (Sourate Sad: 87)
Les jugements du Coran, source de sagesse que Dieu a envoyée comme un rappel pour tous, s'appliqueront jusqu'au Jour du Jugement. Cependant, des personnes, qui ne sont pas sincères, inventent des excuses pour ne pas se conformer à ses jugements et affirment injustement que le Coran ne s'applique qu'à une certaine période et uniquement la société arabe de cette époque. Selon leur perspective superficielle, bon nombre de ses préceptes peuvent être ignorés.
Mais le Coran est en dehors du temps et de l'espace, c'est un rappel pour tous les gens, il les informe sur la vie éternelle et les appelle à suivre le droit chemin. Les gens seront donc appelés, dans l'Au-delà, à rendre des comptes sur leurs actions:
C'est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés. (Sourate az-Zukhruf: 44)
Avec sa sagesse unique et supérieure, l'information qu'il transporte à propos du passé et du futur, ainsi que son style, le Coran est un livre sans égal qui éloigne tout comportement oublieux. Et cela s'applique à tous les gens qui ont été créés et qui seront créés, depuis sa révélation et jusqu'au Jour du Jugement.
La citation suivante de Bediuzzaman Said énonce que la sagesse du Coran est éternelle:
Les gens de foi et les savants exigeants disent: "Le Coran est un trésor sans fin, inépuisable. En plus de s'y soumettre et d'accepter son contenu établi et incontestable, chaque époque reçoit aussi sa part de vérités cachées, sous forme d'un supplément; cette part ne peut empiéter sur la part d'une autre qui est cachée." (Ibid., "Les lettres; la 29ème lettre)
Bediuzzaman, qui mentionna aussi l'impact du Coran sur les gens, le décrit comme suit:
C'est la jeunesse du Coran. Il préserve sa fraîcheur et sa jeunesse à chaque époque comme s'il venait d'être révélé. En fait, le Coran doit avoir une jeunesse perpétuelle puisque, en tant que rappel prééternel, il s'adresse en une fois à toutes les personnes, de chaque époque. (Bediuzzaman Said Nursi, La collection de Risale-i Nur, "Les paroles: la 25ème parole")
Les décisions et les lois du Coran sont si fermes et bien fondées qu'elles augmentent en force quand les siècles passent. (Ibid.)
Bediuzzaman énonce de plus que le Coran est un livre sans égal qui ne peut être remplacé par aucun autre:
Le Coran ne peut en aucune façon avoir d'égal. Absolument rien ne peut prendre la place de ce grand miracle. (Ibid., "La 13ème parole")
Il montre son style exalté, magnifique et original, que personne ne peut imiter, bien qu'il plaise à tout le monde. Le passage du temps ne vieillit pas son style; il reste toujours frais et neuf. Sa prose et ses mots sont si bien ordonnés que c'est à la fois plaisant et élevé. Aux devins et autres divinateurs de l'Inconnu, il montre son aspect miraculeux dans ses rapports extraordinaires avec l'Invisible. Aux historiens, il démontre son aspect miraculeux en donnant des informations concernant les événements des temps passés, aussi bien que ceux du futur, et sur le Royaume Intermédiaire et l'Au-delà. Aux spécialistes du social et de la politique, il montre son aspect miraculeux dans ses principes sacrés… A ceux occupés avec le savoir de Dieu et les vérités cosmiques, il montre son aspect miraculeux des vérités divines du Coran. Aux soufis et aux saints (walis), il montre son aspect miraculeux dans les mystères cachés de ses versets, qui s'élèvent et diminuent constamment comme des vagues dans la mer du Coran. Et ainsi de suite. Pour chacune de quarante classes d'hommes, il ouvre une fenêtre et montre son aspect miraculeux. Même les gens ordinaires, qui n'écoutent que le Coran et qui n'en comprennent que peu de choses, confirment qu'il ne ressemble à aucun autre livre. (Ibid., "La 19ème lettre")
La responsabilité première de chaque personne est de servir Dieu. Cela n'est possible qu'en se tournant vers Dieu avec un cœur sincère et en prenant le Coran comme guide. Chaque personne doit assumer cette responsabilité et embrasser fermement le Coran. Dans Son Livre, Dieu évoque l'immensité du Coran et explique que c'est une grande responsabilité et un grand honneur de le prendre comme guide:
Si nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte de Dieu. Et ces paraboles Nous les citons aux gens afin qu'ils réfléchissent. (Sourate al-Hashr: 21)
LE CORAN EST LE CRITERE QUI PERMET DE DISTINGUER LE BIEN DU MAL
En tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement. Ceux qui ne croient pas aux révélations de Dieu auront, certes, un dur châtiment! Et, Dieu est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir. (Sourate Al ‘Imran: 4)
Dans le Coran, Dieu prévient les gens et leur montre le droit chemin. Le Coran mène à la connaissance correcte de Dieu, aux valeurs de l'Islam, à la manière de vivre qui plaît à Dieu, et c'est un critère absolu qui distingue le bien du mal. Pour cette raison, un des noms du Coran est Furqan: celui qui distingue le bien du mal.
Dans ce monde, les gens ont leurs propres croyances, buts, valeurs, pensées et perspectives sur la vie. Mais les jugements que Dieu proclame dans le Coran sont les seules valeurs qui peuvent être considérées comme justes et correctes:
La guidance de Dieu est la vraie guidance. (Sourate al-Baqara: 120)
Par conséquent, les buts et les moyens inventés par les êtres humains, pour servir leurs intérêts propres, ne pourront jamais les mener vers la vérité et le salut. Le but de l'existence de l'humanité et le moyen d'atteindre ce but, l'idéal et la bonne conduite que l'on doit suivre tout au long de sa vie, la manière dont on doit mener une vie physique, psychique et spirituelle, le moment de la mort et ce qui arrivera à l'âme le Jour du Jugement – tout ceci est raconté dans le Coran.
Une personne doit lire le Coran avec attention afin d'en tirer profit et être correctement guidée:
Ceux à qui Nous avons donné le Livre, qui le récitent comme il se doit, ceux-là y croient. Et ceux qui n'y croient pas sont les perdants. (Sourate al-Baqara: 121)
Lire le Coran comme il se doit devient possible quand les gens ont l'amour et la crainte de Dieu et adhèrent à ses principes. Ceux qui lisent le Coran de cette manière se soumettent à chacun de ses jugements et s'engagent à appliquer méticuleusement chacun de ses versets.
Ainsi, ceux qui y adhèrent prennent toutes leurs décisions à la lumière du Coran et de la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix). Grâce à cela, les croyants peuvent distinguer le bien du mal et prendre la meilleure décision:
Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. (Sourate al-Baqara: 256)
Les gens de foi n'essayent pas de trouver un chemin intermédiaire entre les valeurs Coraniques et l'ignorance; ils s'engagent plutôt complètement et avec assurance dans la voie du Coran, qui est le chemin droit. Dieu commande aux croyants de suivre fermement le Coran:
Tiens fermement à ce qui t'a été révélé car tu es sur le droit chemin. C'est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés. (Sourate az -Zukhruf: 43-44)
Ceux qui s'éloignent des révélations de Dieu et persistent sur la voie de l'incrédulité ont choisi les ennuis et les tourments dans ce monde et dans le prochain, car le type de vie que Dieu nous recommande de vivre est celui qui convient le mieux à la nature humaine. Ainsi, les gens qui ne se conforment pas au Coran ne peuvent jamais atteindre la véritable paix et le véritable bonheur, car ils ont abandonné un mode de vie qui s'accorde à leur vraie nature.
Est-ce donc le jugement du temps de l'Ignorance qu'ils cherchent? Qu'y a-t-il de meilleur que Dieu, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme? (Sourate al-Ma'ida: 50)
Ne leur suffit-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu'il leur soit récité? Il y a assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient. (Sourate al-'Ankabut: 51)
Les diagnostics, remarques, raisonnements et recommandations des gens qui respectent le Coran, ainsi que leur capacité à trouver les solutions aux problèmes qu'ils rencontrent, trouvent leurs racines directement dans le Coran. Pour cette raison, ils sont corrects, justes et sages.
L'état de ceux qui négligent de se soumettre au Coran est énoncé comme suit:
Désirent-ils une autre religion que celle de Dieu, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés? (Sourate Al ‘Imran: 83)
Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'Au-delà, parmi les perdants. (Sourate Al ‘Imran: 85)
Certes, la religion acceptée de Dieu, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes de Dieu... alors Dieu est prompt à demander compte! (Sourate Al ‘Imran: 19)
Pour ces raisons, les gens doivent abandonner toutes leurs croyances trompeuses et ne prendre que le Coran et la Sunna de notre Prophète (sur lui la grâce et la paix) comme exemples. Sans quoi, ils seront accablés de douleurs et de regrets dans l'Au-delà et recevront un châtiment sévère.
lundi 11 janvier 2010
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